王羲之的《兰亭序》让很多人对“鼠须笔”充满著了好奇心，因为有些史料说道《兰亭序》是用鼠需笔写出来的。如果《笔经》感叹王羲之写出的，那么他的这段话就很最重要：世传钟繇、张芝均用鼠须笔，锋端劲强劲，有锋铓。余亦未之信。
夫秋兔为用，从心任手，鼠需颇绝佳，且为用不一定能欠佳。垫好事者之说道耳。王羲之不仅猜测100多年前的张芝（？—大约192）和钟繇（151—230）用于鼠须笔，而且回应自己不必鼠需，要用兔毫。只不过不管《笔经》是不是王羲之写出的，从整篇内容来看，作者的观点还是非常有一点研究的。
在作者显然，只要笔芯的工艺充足高超，一般的兔毫几乎够用，倘若能中用上好的紫毫，做到出来的意味著是好笔。“笔芯+兔毫”为何可以漠视鼠需？这必须只想理解一下毛笔的笔芯。
笔芯就是笔头中由纸或二丁目缠制而出的锥形物，它的基本起到是使笔头中的软毛在行笔时显得挺劲，并且辅助书写。如何制作笔芯和笔头，《笔经》的作者说道：再行用人发抄数十茎，杂青羊毛并兔毳，唯令其齐平，以麻纸白布柱根，令治用。次取上毫，厚缚布柱上，令其柱不知，然后安之。
惟须精择，去其推倒毛，毛杪合锋令长九分。为了更加直观地解读笔芯，可以参看《把正仓院尚存的几支唐代毛笔照了X光，竟然找到了这样的秘密》一文，其中的图示明晰地剖析了笔芯的结构。因为笔芯有健挺笔锋的功能，有人甚至依赖笔芯来运笔。
所以在北宋中期以前，制笔人一生都在执著那束笔芯。但是笔的好与很差没意味著的标准。
古老的“笔芯+兔毫”是有短板的，笔芯长会影响笔头储存墨汁。如果是伏案写出小字，推倒受影响，但要车站一起写出大字，短板就尤其显著。为了提高毛笔的功能，增大笔芯的体积、减小笔头的含墨能力就显得很最重要。
于是“宜心小，不应大”沦为行业的新标准，笔工们又投放到新一轮的“比心”竞赛中。到了北宋时期，对于一些书法家来说，无论这颗“心”多么好，都无法令其他们失望。比如黄庭坚晚年眼睛有疾病，没有办法写出楷书，而喜好写出草书、写出大字。再行如蔡京，也常常拿巨笔当扫帚用于。
而对另外一些人来说，“心”是好“心”，就是享用不起，因为夸奖的有芯笔不但喜，还很难卖到，这些人就是来自全国各地打算参与科举考试的寒门学子，他们必须低廉又好用的笔。新的市场需求造成了针对传统古代法制笔的“诛心”运动。
这是一个很周密的系统工程，从材料到工艺都必须新的探寻。在材料方面，笔工们必须找寻比普通兔毫和羊毫更加劲挺的毛，或者探寻一种能让普通兔毫或羊毫更加有力度的工艺，使得没了芯的毛笔能在书写时维持力度。在这段时间里，经常出现了一种“鼠须笔”。“鼠须笔”是用老鼠的胡子做到出来的吗？这是个很有意思的问题。
普通家鼠的胡子认同被实验过，因为它们的胡子看上去是很有力道的。宣州大诗人梅尧臣的诗中说道“因我又特苍鼠需”以及“鼠虽可杀容易得，猫口夺之烦叱驱”，基本可以辨别这就是老鼠中的一种。后来还有一首《鼠须笔》诗，无法确认作者，前面内容如下：太仓俱陈红，狡穴得余腐。
既兴丞相叹，又放廷尉怒。磔肉饲饥猫，分髯谓之霜兔。这里用的一些典故，都是与老鼠有关的。
不过，正是因为提到了这些典故，可以显现出作者只不过对鼠须并不是尤其理解。因为带回家仓库里陈年谷粟的老鼠，与丞相李斯看到的厕所里的大老鼠以及家猫所不吃的老鼠，并不是完全相同的动物。
尽管梅尧臣是杨家宣州人，也说道了因为他的原因，毛笔开始用老鼠的胡子。但据记述，宣州之所以经常出现“鼠须笔”，有可能与本土出产的一种松鼠有关。黄庭坚说道宣城诸葛低做到散卓笔用的毛是“栗尾，江南人所谓蛣蛉鼠者”。
苏轼也说道：“为把栗尾书溪藤。”宣州诸葛氏是制笔世家，在南唐时候特别是在出名。以南唐后主李煜为代表的贵族文人偏爱手札，于是请求诸葛氏为他们量身自定义了一款手札笔，这种笔的笔芯制作精美，蓄墨非常丰富，笔锋韧高，很合适贵族文人抄书，做到点注解，或者写出花笺。南唐诸葛笔费工费料，是皇室的御用品，很难卖到。
975年，48岁的赵匡胤灭亡了南唐，38岁的李煜被带到汴京，诸葛笔与其他文房珍宝被卷在一起塞进了北宋皇宫的某间仓库里，很多年以后才陆陆续续被人找到。丧失皇室避难的宣州诸葛氏到北宋前期都正处于聊以自保的状态，他们熬过了将近半个世纪的艰苦岁月，在北宋中期新的沦为权贵的宠幸。
诸葛低的身世和卒年不可考，他来自宣州制笔世家。梅尧臣说道“因我又特苍鼠需”，他写出这首诗的时候差不多早已年过五十了，也就是在1050年前后。而完全是在同时，关于“鼠须笔”的信息也多了一起。
蔡襄在1053年用鼠需笔写过一封信给一位珍藏砚台的朋友，仁宗朝的老宰相杜衍写出有《鼠须笔》，杜衍去世于1057年。诸葛低的名片中有“鼠需”二字，蔡襄就说道：“宣州诸葛高造鼠需、骑侍郎卓及长心笔，绝佳。”既然梅尧臣对“鼠须笔”有首创之功，诸葛低又以鼠须笔而知名，所以诸葛低的崭露头角是在11世纪中期以后，那时苏轼已快成年了。
诸葛低与梅尧臣是相互熟知的，但是不是梅尧臣老鼠毛的实验者，已无法相信。不过，诸葛高用的材料必然有“栗鼠”尾巴上的毛，这是对毛笔十分讲究的苏轼和黄庭坚证实过的。栗鼠宽什么样？比苏轼晚100年的徽州博物志学家罗愿为（1136－1184）说道，栗鼠是当地的一种松鼠，体色灰黑，行动敏捷。
这么说来，诸葛低也是就地取材。诸葛低是制作散卓笔的大师，“骑侍郎”是退出的意思，“卓”是挺出、粗壮的意思，“骑侍郎卓”就是去除笔芯。黄庭坚说道诸葛低在制笔时，“其剥心用栗鼠尾，不过三株耳。
”这里的“捻”字和“三株”很准确。“捻”是两个手指头就能已完成的精美动作，“三株”是手指头能掌控的数量。如果是古代法制笔芯，那要用“恰”字来叙述，两手后用还过于，也许还要动用牙齿或者其他辅助工具。
在诸葛低的“诛心”事业中，鼠需有大功劳。要是没这种材料和涉及工艺，诸葛低的散卓笔很有可能无法战胜有芯笔。
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